初めて見た ミイラ あるクリスマスにテレビを録画した後。学校が再開されるまで、私と兄弟は30回ほどこの映画を観たはずです。それ以来、それは毎年クリスマスイブの伝統になっています。私は昔も今もこの映画に夢中です。昔ながらの冒険、ロマンス、B級映画のモンスターの魅惑的な組み合わせは絶妙で、私が知っている少なくとも一人の愛好家は、4作目も見たければと皮肉を言った。 インディアナ・ジョーンズ 映画では、彼らはただこれを着るだけでした。
ブレンダン・フレイザーは、無骨なリック・オコーネルを演じ、魅力的でカリスマ性があるというよりも、無愛想で間抜けな人物ですが、常に完全に英雄的で愛らしく、勇敢であり続けることができます。ジョン・ハンナは、不運ではあるが善意を持ったジョナサンで、宝物を探している彼は頭が痛むというよりも、湖の底で力なく笑いを浮かべている。しかし、これがヘンリー・ジョーンズ・ジュニア教授に関連した冒険的な考古学の現代的な解釈であるならば、この映画の教授はレイチェル・ワイズ演じるイヴィということになる。愛され、大胆で、頑固なイヴィは、若かりし頃の私がその野望の中に予期せぬアイコンを見つけたキャラクターです。
見ていない人のために ミイラ —そして、そうでない場合は、かなりの楽しみが用意されています—この映画は、恋人と共謀してファラオを殺害した後、有罪判決を受けるイムホテプという名前の古代エジプトの司祭の物語です。彼は、古代王国の富があると噂されている神話上の都市ハムナプトラに生きて埋葬されています。ある遺物を探すために兄のジョナサンとアメリカの元兵士オコネルとともにハムンパトラへ旅行した後、図書館司書で学者志望のイヴィは、誤ってイムホテプを復活させてしまう。これにより、彼がエジプトに一連の聖書の災いを引き起こす呪いが発動します。
これは、典型的なハリウッド、実際、典型的なインディアンのように聞こえるかもしれませんが、古代の神話を取り上げ、文化や伝説を適切に危険な解釈で満たしています。しかし、何がそうさせるのか ミイラ このような永続的な喜びがその純粋な魅力です。この映画は活気があり、機知に富み、その前提の不条理に対するまったく希釈されていない熱意がにじみ出ています。この作品は、B 級映画の DNA を熱心に楽しみながら視聴者を魅了し、画面上の冒険のスペクタクルとロマンチシズムに完全に浸らせます。最も重要なのは、そのキャラクターが素晴らしく、主人公でありヒロインであり、物語全体を中心に展開する悪びれないオタクであるイヴィーに勝るものはありません。
イヴィー（エブリンの略）は素晴らしいキャラクターです。彼女は野心的で、賢く、勇敢で、有能で、マーガレット・カーターの言葉を借りれば、自分の価値を十分に理解しています。彼女の描写 ミイラ 見事なフェミニストでもあります。イヴィーは本質的には 1920 年代のキャリアウーマンです。名門ベンブリッジ奨学生に加わりたいという彼女の野心は、映画全体を通して彼女の主な動機であり、その情熱が他のすべてを動かします。
映画の序盤で、イヴィーはジョナサンに、現場での経験が不十分であるという理由で学者たちから拒否されたことを告げます。そこで、ジョナサンが彼女に、最初にオコンネル、その後ハムナプトラに導く謎のアーティファクトを与えると、彼女は自分の資格を向上させる機会に飛びつきました。その後、ナイル川に沿って古代都市へ向かう途中、イーヴィはオコネルに、アメン・ラーの書を探していると告げる。アメン・ラーは黄金の遺物であり、彼女はそれを生涯の目標としている。こういう瞬間こそ、 ミイラ イヴィを女性キャラクターとして描写する点で際立っています。イヴィーの野心は物語の中で際立っており、全員を団結させる推進力となっています。オコンネルとジョナサンには、彼女に同行する以外に探索に出かける理由はありません。グループは目的地に向かう途中でアメリカの宝探し遠征隊に遭遇しますが、彼らの存在は偶然であり、イヴィーの目的には何の影響もありません。
イヴィーの探求を駆り立てている唯一のものは、キャリアの見通しを改善したいという願望です。彼女は自分の能力を一度も疑ったことはなく、自分自身を証明する必要性も示しません。この映画では、彼女を自分の価値を本質的に認識している、決意と集中力のある女性として描いています。重要なのは、彼女が任務中に男性たちからの多くの軽蔑的な発言に遭遇しながらも、自分自身や自分の野心の正当性を疑うことは決してないということです。彼女が落胆しているように見える唯一のシーンは、ベンブリッジ奨学生が彼女を拒否したことをジョナサンに伝えるときです。これは、彼女のフラストレーションが自分の能力に対する自信の欠如ではなく、彼らが認められていないことへの失望から生じていることを示す重要な物語上の決定です。認識された。イヴィは自分自身に対する揺るぎない信念を許されていますが、映画はそれが根拠のない、または見当違いであることを決して示唆していません。
この夢への献身により、イーヴィは本作の中心的な主人公として位置づけられます。 ミイラ 。彼女の行動は陰謀を動かすだけでなく、全体を通してそれを維持します。映画のプロローグで動機が確立されているイムホテプを除けば、他のすべての登場人物は、自分自身の行動を取るのではなく、基本的にイヴィの行動に反応する時点が来ます。ジョナサンがオコンネルからアーティファクトを盗んだことを知ったイーヴィーは、オコンネルを追跡すると主張する。彼は刑務所に収監され、絞首刑に処せられようとしているが、彼がハムナプトラの居場所を知っていることを知った彼女は、すぐに釈放に向けて交渉を始める。オコンネルは、文字通り、彼女が現れなければ運命にあったのです。彼らがハムナプトラに到着し、引き金に喜ぶアメリカ遠征隊と衝突すると、イーヴィは他のグループを（これも文字通り）弱体化させる方法を見つけ出し、うっかりイムホテプの石棺を発見する。彼女はライバル陣営から死者の書をつまんで一節を読み上げ、怪物を復活させます。このすべてを通じて、イヴィーは物語の中で最も影響力のある人物として位置づけられています。簡単に言えば、彼女がいなければ、このようなことは何も起こらなかっただろう。このようにして、彼女は、ほとんどの女性キャラクターが行使することを許可されていない、物語の中での優位性を与えられます。
この物語の中心性は、登場人物に対する鋭い注意によって補完されています。イヴィーはプロットを動かしていくだけでなく、すべてをまとめます。イムホテプを釈放したので、イーヴィは傍観されたり、非難されたりすることはありません。映画は、この芽生えつつある大惨事が彼女の野心の傲慢の結果であることを一度も示唆していない。行き過ぎや、夢を見る大胆さ、自分の立場を知らないことの愚かさについての教訓的な物語はありません。実際、立ち上がって戦いたいのはイーヴィだけです。銃を持ったアメリカ人も含めた男たちはカイロから出て行こうと大喜びしているが、イーヴィーは自分の立場を堅持し、自分の間違いを認め、物事を正そうと決意している。彼女は非常に特殊なタイプのヒーローとなり、目標への主要な障害を活性化し、それに対処する手段を考案します。
この映画はそれを裏付けるような構成になっている。この物語は、全能の悪役に対して身体能力は無意味であり、世界を救うことができる唯一のものは本の賢さであることをあからさまに示しています。誰かがメモを見逃した場合でも、特に楽しいやりとりの中でそれが公に認められます。オコーネルがイーヴィーになぜ砂漠に遺物を探しに来たのかと尋ねると、イーヴィーは自分は銃を持った探検家ではないかもしれないが、図書館員であり、その点ではとても誇りに思っていると憤慨しながら宣言する。彼女の強さは銃弾やナイフ、剣から来るものではなく、 知識 、そしてこれは平等で価値があるものとして祝われます。
古風なロマンチシズムに満ちたこの映画には、 ミイラ 多くの場合、素晴らしく破壊的です。イヴィーは決して乙女チックではありません。彼女は完全にコントロールを保っており、全体を通して豊かな主体性を持っています。オコンネルにイムホテプから逃げないよう説得した後、彼女はグループを上司に会いに連れて行き、彼がイムホテプの復活を阻止する任務を負った秘密結社メジャイのメンバーであることを知る。 (仕事が 1 つありました、など)
面白いことに、ハムンパトラに行かないよう人々を説得するこの協会の考えには、まず遠征隊の船に放火し、次に剣でキャンプを襲撃することが含まれています。どちらも効果がなく、あたかもこの映画は、無分別な暴力が最良の抑止力ではないことを示唆しているかのようだ。メジャイの助けを確保したイーヴィは、イムホテプを殺すために必要な呪文が書かれたアメン・ラーの書の場所を見つけ出す。彼女は「それを受け入れなさい、ベンブリッジの学者たち！」と皮肉を言った。彼女が謎を解読するとき、純粋な高揚感の瞬間は、何が彼女をこんなにも愛らしくしているのかを示すとともに、そもそもなぜ彼女がこの探求に乗り出したのかを思い出させてくれます。
グループがイムホテプの魔法にかかった暴徒に追い詰められていることに気づいたとき、彼女はこう言いました。 彼女自身 友達を救うために立ち上がる。この瞬間は、誘拐されたり被害に遭ったりするのではなく、イーヴィが自分自身のために下す重要な決断として描かれています。それは彼女の英雄的行為と物語の中心性を強固にすると同時に、キャラクターとしての彼女の勇気と機知を明らかにします。また、映画の序盤で彼女を砦に閉じ込めようとしたオコンネルの愚かさも強調しています。 ミイラ イーヴィのリーダーシップを物事の自然な秩序として位置づけており、主要な女性キャラクターが彼女自身の救いの建築家以外の何かであるべきだと一度も示唆していません。
最も伝統的なノートであるロマンスのサブプロットであっても、 ミイラ 伝統を打ち破る方法でイーヴィを描くことに成功しました。彼女とオコンネルは早い段階でお互いに興味を示し、彼が刑務所の鉄格子の後ろから彼女にキスする少し危険なシーンがあります。しかし、彼女のロマンチックな興味が彼女のキャリアへの取り組みに取って代わることは決してありません。彼女はオコンネルに対して自分の野心や個性を隠さず、彼の前で無力な花に変身することもありません。むしろ、オコンネルは、自分の無愛想で粗暴な態度を軽視し始めて、アピールしようとしている人です 彼女 。
この映画は、イーヴィの知性を輝かせることに重点を置いています。彼女の情熱と熱意は、オコーネルの愛情を勝ち取ろうとすることなく、オコンネルの興味をかき立てるものとして描かれています。イヴィの最初の考えは常に探求であり、ロマンスは予期せぬ、しかし楽しい後付けとして再生されます。他の多くの映画では、イヴィの存在は男性キャラクターと結びついています。ラブストーリーは彼女が存在する主な理由となり、おそらく彼女の限られた人格形成の中心となるでしょう。で ミイラ 、イヴィに付随する男性キャラクターです。彼女のロマンスは、最後のロマンチックなキスまで、主に風変わりな余談と視線で伝えられるサブプロットです。彼女の体は誇示されることはなく、男性ヒーローの動機付けのツールとして残酷に扱われることもありません。実際、最終幕でイムホテプを破壊する呪文を見つける間、イムホテプの気を紛らわせようとしてサンドバッグ役を買って出たのはオコンネルだった。この映画はオコンネルについての物語ではないため、彼女はオコンネルの救いの物語になりそうなものに対する報酬ではありません。 ミイラ わかります。それはイヴィにキャリアか男性のどちらかを選択させるものではなく、むしろイヴィが自分の情熱を追求できるようにすることで、好きなことをすることで愛を見つけることができるかもしれないことを示唆しています。妥協は必要ありません。
イヴィーはさわやかで、しばしばインスピレーションを与えるキャラクターであり、彼女がこの映画で唯一成長した女性役であることを忘れがちです。イムホテプの恋人アンク・ス・ナムンはほんの数シーンしか登場しません。アンク・ス・ナムンがファラオから神殿のように扱われることを拒否し、彼女を愛人にしたのには、説得力のあるものがある。しかし、イムホテプがファラオを殺すのを手伝うという彼女の決断と、その後の自らの命を絶つという決断は、映画の大部分で彼女を物語から外す効果をもたらした。それはまた、映画のプロローグでの彼女の重要な決断によって、映画のプロットにおいて彼女にある程度の主体性と重要性が与えられたとしても、残念なことに、彼女は主にイムホテプにとって欲望の対象として認識されていることを意味します。さらに、イーヴィーはあるシーンでエジプト人とのハーフであることをほのめかしています。これは、この役が WoC によって演じられた可能性があることを示唆しており、その場合、映画に広がる植民地主義者の人物や行動に対する彼女の視点と同様に、イーヴィのキャリアへの野心がさらにダイナミックなものになった可能性があります。
それにもかかわらず、イーヴィは屈強で破壊的なキャラクターです。彼女は大胆かつ愛に満ちた光で表現されており、彼女の精神と活力は、女性キャラクターに頻繁に訪れる物語の犠牲を一度も与えません。 ミイラ この作品は、クラシック映画の DNA を取り入れて、その魅力の基本を犠牲にすることなくそれをアップグレードする方法を温かく楽しく示しています。このような改良版の多くで観客に向けた自尊心のあるウインクは省略されており、 環太平洋地域 、そのシンプルさを心から楽しんでいます。
ユニバーサルは、オリジナルの古典的なホラー映画の今後のリブートで始まるモンスターバースを販売しようとしているのかもしれませんが、それ自体が何か異なるものを提供する可能性があります。しかし、すでにそうなった世界では、 ミイラ —そしてより具体的に言うと、魔法のキャラクターのパンテオンですが、完璧を拡張するのは困難です。
（画像：ユニバーサル・ピクチャーズ）
グレース・ダフィーはポップカルチャーの愛好家であり、現在は古典的な SF を研究している映画評論家でもあります。彼女についてもっと読むことができます タンブラー または、彼女の頻繁なテレビのライブブログをご覧ください。 ツイッター 。
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