「ミセス・ミセス」における不遜な神秘主義デイビスはまさに今私たちが必要としているものです

シリーズ最終回は、 デイビス夫人 先週の木曜日に公開され、人工知能、自由意志、信仰に関する奇妙で曲がりくねった物語の締めくくりとなった。タラ・ヘルナンデスとデイモン・リンデロフによって制作されたこのシリーズは、ワイルドな乗り物であり、たとえすべての瞬間を気に入らなかったとしても、非常に楽しい方法でいくつかの深く意味のあるテーマを探求していることを否定することはできません。

デイビス夫人 ミセス・デイヴィスとして知られる全能のAIを破壊することを決意した修道女シモーネに焦点を当てています。デイヴィス夫人がシモーネの修道院を解散すると、シモーヌは聖杯を見つけて破壊するというデイヴィス夫人の探求をしぶしぶ受け入れます。スコットランドでのエクスカリバーをテーマにした競技会から文字通りのクジラの腹までさまよったシモーネの物語は、現代のアブラハムの神秘主義に満ちており、不寛容なキリスト教原理主義者に囲まれて育った者として、私はこの物語がとても気に入りました。

その理由は次のとおりです デイビス夫人 これは、アメリカのキリスト教文化の多くの毒性に対する非常に優れた解毒剤です。



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この記事には、第1話から第8話までの重大なネタバレが含まれています。 デイビス夫人

デイヴィス夫人のクリスチャンは自分自身をあまり真剣に考えていないので、それが彼らを良いクリスチャンにしています。

デイビス夫人 この物語は、シモーネと、彼女が訪れるたびにファラフェルを提供してくれるレストランのオーナー、ジェイとの関係を中心に展開します。やがて、ジェイがイエス・キリストであることがわかり、シモーネは修道女になって彼と結婚した。彼らは何時間も話して、一緒に寝て、ジェイは素晴らしいディナープレートを作ります。彼がとても好感が持てるのは、彼が限りなく優しい気質を持った普通の男だということだ。

シモーネの修道院の修道女たちも、同様にさわやかでありながら、信仰に対して深く愛情を持って取り組んでいます。彼らはバドミントンをしたり、ジャムを作ったりします。彼らは馬小屋でこっそり飲み物を飲みます。彼らは楽しんでいる。彼らは信仰を実践するのに忙しすぎて、人を裁く余裕がありません。彼らは、一緒に過ごしたいと思うようなクリスチャンです。

私が抱いている批判の一つは、 デイビス夫人 キリスト教徒の特徴は、彼らが貧しい人々の世話などの善行を行っているのをあまり見かけないことです。しかし、その批判はさておき、シモーネと彼女の姉妹たちは、精神性がいかに楽しくて自由であるかを示しています。

デイビス夫人 神話を再解釈することで関連性を持たせる

私のお気に入りのエピソードの 1 つ デイビス夫人 は『華麗なるギャツビー 2001 年宇宙の旅』で、シモーネは聖杯を回収するためにクジラの腸管に冒険します。ヨナと同じように、シモーネもクジラのお腹の中に滞在したおかげで啓示を経験します。彼女が飲み込まれた後、彼女は聖母マリアのビジョンを見て、ジェイについての真実を告げます。彼は生と死の板挟みになっていて、自分自身には栄養を与えられていない間、信者に仕えています。メアリーはジェイを解放するために聖杯(実際にはイエスの頭蓋骨の一部)を破壊するためにシモーネを選んだ。

シモーネの仕事は、9 世紀の仏教僧、リンジー イーシュアンの言葉を思い出させます。「道で仏陀に出会ったら、仏陀を殺してください。」それは、何かの真実に到達するには、それについての先入観をすべて破壊する必要があることを意味します。ジェイの良きパートナーになるために、シモーネは彼との関係全体を再考し、もう一度彼を殺さなければなりません。この行為は彼にとって自由を意味するだけではありません。それは彼女にとっても自由を意味します。それが最終的に彼女をこの世界で完全に生きられるようにし、母親と和解し、ワイリーとの関係を再燃させます。

他にもたくさんあります デイビス夫人 ―エクスカリバーのエピソード、ワイリー自身の死と復活、聖杯探求自体のすべての層―しかし、『華麗なるギャツビー 2001』はシモーネの旅の最も重要な部分の 1 つです。ラビ、ダーニャ・ルッテンバーグは回想録の中でこう書いている。 神様にびっくり 神話は、私たちが何度も向きを変えることができるプリズムであり、そして デイビス夫人 それを示しています。ヨナの物語は素晴らしい神話です。 デイビス夫人 それを現代に向けて再解釈しました。

デイビス夫人 対立するものの解決を模索する

この最後の側面は、 デイビス夫人 私のお気に入りかもしれません。最初、誰もが AI をミセス・デイビスと呼びます。それは彼女自身がそう名付けたものだからです。しかし、シリーズの終わりまでに、登場人物全員が彼女を略してビッグDと呼ぶようになりました。

悪魔のように、おそらく?

一見すると、デイビス夫人とシモーネの対立は明らかであるように見えます。シモーネはイエスに仕える一方、デイヴィス夫人は賞味期限という形で人々に獣の刻印を課す邪悪な力です。デイビス夫人には神聖なことは何もありません。彼女はBuffalo Wild Wingsのために開発された機能不全のアプリです。

しかし、クジラの中で、メアリーがデイヴィス夫人を使ってシモーヌを聖杯に導いたことがわかります。シリーズ最終回では、危険なジェットコースターの中でワイリーの人生を変える啓示を担当するのはデイビス夫人です。シリーズの終わりまでに、シモーネはAIに対する憎しみが見当違いだったことに気づき、デイヴィス夫人と和解した。

何がそんなに賢いのか デイビス夫人 それは、明確な善と悪などというものは存在しないことを知っているということです。多くの場合、悪魔があなたに教える教訓は、神から得た教訓と同じくらい重要です。結局のところ、天国と地獄の力は最初から同盟関係にあったことが判明します。そして、対立するものが統一された全体に溶解することは、宗教と神話における非常に古いテーマです。

それが冒涜的に聞こえるとしたら、それは、米国の主流のキリスト教が、真の霊的真実のほんのわずかなヒントから悲鳴を上げて逃げ出す傾向があるからです。しかし、スピリチュアリティに喜びがなければ意味がありません。信仰は美しいものになり得ることを認めて、時々自分自身を笑い飛ばすことができなければ、宗教には意味がありません。 なぜなら それは根本的に不合理です。

デイビス夫人 キリスト教徒に火傷を負った私たちにとっては香油になるかもしれない

カリフォルニア州オレンジ郡でユダヤ人の魔女として育った私の周りには、スカイ・ダディが自分たちを火の湖に追放するのではないかという絶え間ない恐怖の中で暮らす人々がいて、彼らは残りの人々に被害妄想を伝染させようと懸命に努めていました。彼らのうちの少なくとも数人が少しは視点を獲得し、おそらく私たちが映画で見るのと同じ神性との楽しい交わりを発見したことを願っています。 デイビス夫人。

さらに良いのは、その中の何人かが座ってこのシリーズを試して楽しんでくれることを願っています。もしかしたら、次にジェイがお皿を修理してくれるとき、彼らはそれを贈り物として見ることになるかもしれません。

(アイキャッチ画像:クジャク)